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中醫古書本草類
四診抉微 六綱領對待主治
浮脈主裡須知
原夫浮脈主表，沉主裡，乃一定之理而不易者，此道其常而未通其變者也。若論其變則有時而主裡，往者亦累言之矣，人自不察耳，予今陳列先哲名言而詳察之。
秦越人曰︰脈浮而有熱者風也，脈浮而無熱者虛也（若虛陽浮露於外，亦必發熱），是從表而辨之也。沈氏曰︰乍病見浮脈，乃傷風邪；久病見浮 脈，虛所為也，是從新久辨之也。丹溪曰︰與人迎相應，則風寒在經；與氣口相應，則榮血虛損，是從上下辨之也。東垣曰︰浮而弦者風也，浮而澀者虛也。鄒丹源 曰︰風寒之浮，盛於關上；虛病之浮，盛於尺中。（引証。）
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四診抉微 卷之八 運氣要略
六氣之脈應節候之診
（《素問‧至真要大篇》）厥陰之至，其脈弦。（此言主氣也。大寒至驚蟄，為厥陰風木主之初氣也，其氣之至，脈來弦也。但子午之年，客氣之初氣，乃太 陽寒水，然太陽之至，其脈大而長之類。為醫者，學宜活潑，不可拘執。若止言主氣，而不言客氣，恐臨診有所不應，後學無所適從也。丑未之年，客之初氣，厥陰 風木；寅申之年，客之初氣，少陰君火；卯酉之年，客之初氣，太陰濕土；辰戌之年，客之初氣，少陽相火；巳亥之年，客之初氣，陽明燥金少陰之至，其脈鉤。 （春分至立夏，為少陰君火主之二氣也，但子午之年客之二氣厥陰風木，即丑未之初氣也；丑未之年，客之二氣，少陰君火，即寅申之初氣，以此類推少陽之至，大 而浮。（小滿至小暑，為少陽相火主之三氣也，如子午年客之三氣，即寅申年客之初氣少陰也；丑未年客之三氣，即卯酉年客之初氣太陰之類，是也。）太陰之至， 其脈沉。（大暑至白露，為太陰濕土主之四氣也，如子午年客之四氣，即卯酉年客之初氣太陰濕土；丑未年客之四氣，即辰戌年客之初氣少陽之類，是也。）陽明之 至，短而澀。（秋分至立冬，為陽明燥金主氣之五也，如子午年客之五氣，即辰戌年客之初氣少陽相火；丑未年客之五氣，即巳亥年客之初氣陽明之類。）太陽之 至，大而長。（小雪至小寒，為太陽寒水主氣之六也，如子午年客之六氣，即巳亥年客之初氣陽明燥金；丑未年客之六氣，即子午年客之初氣太陽寒水之類，以此按 ︰以上六氣之脈，各有其時。時至則氣至，氣至則脈至，所謂天和也。《經》曰︰毋伐天和。若至而甚，則失中和之氣則病，如但弦無胃之類；時至脈不應，來氣不 足也，亦病；時未至而脈先至，來氣太過也，亦病，如此之類，安可不知也。
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