一、咳嗽候
咳嗽者，肺感受於寒，微者則成咳嗽也。肺主氣，合受於皮毛。邪之初傷，先客皮毛，故肺先受之。五臟與六腑為表裡，皆稟氣受於肺。以四時更王，五臟六腑皆有咳嗽，各以其時感受於寒而受病，故以咳嗽形証不同。
五臟之咳者，乘秋則肺先受之，肺咳之狀，咳而喘息有音聲，甚則唾血。乘夏則心先受之，心咳之狀，咳則心痛，喉仲介介如哽，甚則咽腫喉痺。乘 春則肝先受之，肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉側，兩 下滿。乘季夏則脾先受之，脾咳之狀，咳則右脅下痛，喑喑引受於膊背，甚則不可動，動則咳劇。乘冬則腎先受之，腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳逆。此五 臟之咳也。
Read more一、九蟲候
九蟲者，一曰伏蟲，長四分；二曰蛔蟲，長一尺；三曰白蟲，長一寸；四曰肉蟲，狀如爛杏；五曰肺蟲，狀如蠶；六曰胃蟲，狀如蝦蟆；七曰弱蟲，狀如瓜瓣；八曰赤蟲，狀如生肉；九曰蟯蟲，至細微，形如菜蟲。
伏蟲，群蟲之主也。蛔蟲，貫心則殺人。白蟲相生，子孫轉多，其母轉大，長至四五尺，亦能殺人。肉蟲，令人煩滿。肺蟲，令人咳嗽。胃蟲，令人 嘔吐，胃逆喜噦。弱蟲，又名膈蟲，令人多唾。赤蟲，令人腸鳴。蟯蟲，居胴腸，多則為痔，極則為癩，因人瘡處以生諸癰、疽、癬、 、 、疥、齲蟲，無所不為。
Read more一、濕候
濕病，由脾胃虛弱，為水濕所乘，腹內蟲動，侵食成 也。多因下利不止，或時病後，客熱結腹內所為。其狀，不能飲食，忽忽喜睡，綿綿微熱，骨節沉重，齒無色，舌上盡白，細瘡如粟。若上唇生瘡，是蟲食五臟，則 心煩懊；若下唇生瘡，是蟲食下部，則肛門爛開；甚者腑臟皆被食，齒下上齦悉生瘡，齒色紫黑，利血而濕，由水氣也。
脾與胃合，俱象土，胃為水穀之海，脾氣磨而消之，水穀之精，化為血氣，以養腑臟。
Read more一、心腹痛候
心腹痛者，由腑臟虛弱，風寒客於其間故也。邪氣發作，與正氣相擊，上沖受於心則心痛，下攻受於腹則腹痛，上下相攻，故心腹絞痛，氣不得息。
診其脈，左手寸口人迎以前脈，手厥陰經也，沉者為陰，陰虛者，病苦心腹痛，難以言，心如寒狀，心腹 痛，不得息。脈細小者生，大堅疾者死。心腹痛，脈沉細小者生，浮大而疾者死。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
Read more一、腰痛候
腎主腰腳。腎經虛損，風冷乘之，故腰痛也。又，邪客於足太陰之絡，令人腰痛引少腹，不可以仰息。
診其尺脈沉，主腰背痛。寸口脈弱，腰背痛。尺寸俱浮，直上直下，此為督脈腰強痛。
Read more四十、虛勞骨蒸候
夫蒸病有五︰一曰骨蒸，其根在腎，旦起體涼，日晚即熱，煩躁，寢不能安，食無味，小便赤黃，忽忽煩亂，細喘無力，腰疼，兩足逆冷，手心常熱。蒸盛 過，傷內則變為疳，食人五臟。二曰脈蒸，其根在心，日增煩悶，擲手出足，翕翕思水，口唾白沫，睡即浪言；或驚恐不定，脈數。若蒸盛之時，或變為疳，臍下 悶；或暴利不止。三曰皮蒸，其根在肺，必大喘鼻乾，口中無水，舌上白，小便赤如血。蒸盛之時，胸滿，或自稱得注熱，兩脅下脹，大嗽，口內唾血。四曰肉蒸， 其根在脾，體熱如火，煩躁無汗，心腹鼓脹，食即欲嘔，小便如血，大便秘澀。蒸盛之時，身腫目赤，寢臥不安。
Read more三十、歷節風候
歷節風之狀，短氣，白汗出，歷節疼痛不可忍，屈伸不得是也。由飲酒腠理開，汗出當風所致也。亦有血氣虛，受風邪而得之者。風歷關節，與血氣相搏交攻，故疼痛。血氣虛，則汗也。風冷搏受於筋，則不可屈伸，為歷節風也。
三十一、風身體疼痛候
Read more一、虛勞候
夫虛勞者，五勞、六極、七傷是也。五勞者︰一曰志勞，二曰思勞，三曰心勞，四曰憂勞，五曰瘦勞。又，肺勞者，短氣而面腫，鼻不聞香臭。肝勞者，面目 乾黑，口苦，精神不守，恐畏不能獨臥，目視不明。心勞者，忽忽喜忘，大便苦難，或時鴨溏，口內生瘡。脾勞者，舌本苦直，不得咽唾。腎勞者，背難以俯仰，小 便不利，色赤黃而有餘瀝，莖內痛，陰濕，囊生瘡，小腹滿急。
六極者，一曰氣極，令人內虛，五臟不足，邪氣多，正氣少，不欲言。二曰血極，令人無顏色，眉發墮落，忽忽喜忘。三曰筋極，令人數轉筋，十指 爪甲皆痛，苦倦不能久立。四曰胃極，令人酸削，齒苦痛，手足煩疼，不可以立，不欲行動。五曰肌極，令人羸瘦，無潤澤，飲食不為肌膚。六曰精極，令人少氣吸 吸然，內虛，五臟氣不足，發毛落，悲傷喜忘。
Read more大病差後，勞復者，枳實梔子豉湯主之。 (393)
傷寒差以後，更發熱，小柴胡湯主之。脈浮者，以汗解之，脈沉實者，以下解之。 (394)
大病差後，從腰以下有水氣者，牡蠣澤瀉散主之。(395)
Read more問曰：病有霍亂者何？答曰：藕吐而利，此名霍亂。 (382）
問曰：病發熱，頭痛，身疼，惡寒，吐利者，此屬和利病？答曰：此名霍亂。霍亂自吐下，又利止，復更發熱也。 (383)
傷寒，其脈微澀者，本是霍亂，今是傷寒，卻四五日，至陰經上，轉入陰必利，本嘔下利者，不可治也。欲似大便，而反失氣，仍不利者， 此屬陽明也，便必硬，十三日愈。所以然者，經盡故也。下利後，當便硬，硬則能食者愈。今反不能食，到後經中，頗能食，復過一經能食，過之一日當愈。不愈 者，不屬陽明也。 (384)
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